金龍山 浅草寺(せんそうじ) 浅草観音 Senso-ji Temple 天空仙人の神社仏閣めぐり
浅草名所七福神
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「浅草寺」 | 「宝蔵門と五重塔」 |
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Senso-ji Temple | |
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「雷門」 | 「浅草千社札」 |
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KAMINARI-MON | SENSHA-FUDA |
「大香炉のけむり」 | 「五重塔」 |
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KORO-NO-KEMURI | FIVE STORIED PAGODA |
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「四万六千日」 | 「ほおずき市」 |
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SIMAN-ROKUSEN-NICHI | HOOZUKI-ICHI |
「雷除け」 | 「羽子板市」 |
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KAMINARI-YOKE | HAGOITA-ICHI |
「大黒小判」 | 「蓮弁守り」 |
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DAIKOKU-KOBAN | RENBEN-MAMORI |
東京都台東区浅草2の3の1
2-3-1,Asakusa,Taito-ku,Tokyo
電話 03−3842−0181
東京メトロ銀座線・都営地下鉄三田線・
東武伊勢崎線浅草駅から徒歩約6分
浅草寺縁起 推古天皇36年(628)3月18日早朝、桧前浜成(ひのくまはやなり)・竹成(たけ なり)の兄弟が江戸浦(隅田川)で、投網中に一体の仏像を感得しました。郷司の 土師中知(はじのなかとも)はこれを拝し、「聖観世音菩薩」のお像であることを知り、 三人で深く帰依したというのが浅草寺の草創であり、のちにこの三人は「三社権現」 (さんじゃごんげん)(今の浅草神社)としてまつられました。 平安初期に慈覚大師が来山し、「お前立(おまえだち)」のご本尊を謹刻され、 のちに「中興開山」と仰がれることになりました。 鎌倉時代には将軍の信仰も厚く、その外護のもとに伽藍も整いましたが、 特に江戸時代にいたって徳川幕府の祈願所となり、いよいよ堂塔の威容も増して、 いわゆる大江戸文化の一翼をにない、庶民安息の浄地となりました。 かくして浅草寺は「浅草かんのん」の名称で、全国の人から親しまれ、我が国の 観音霊場の代表的な寺院となり、今日に及んでおります。
縁起 推古天皇36年(628)3月18日の早朝、檜前(ひのくまの)浜成・竹成(たけなり) の兄弟は江戸浦(隅田川)に漁撈中、はからずも一躰の観音さまのご尊像を感得した。郷 士土師中知はこれを行し、聖観世音菩薩さまであることを知り深く帰依し、その後出家し、 自宅を改めて寺となし、礼拝供養に生涯を捧げた。 大化9年(645)、勝海上人がこの地においでになり、観音堂を建立し、夢告により御 本尊をご秘仏と定められた。 広漠とした武蔵野の一画、東京湾の一漁村にすぎなかった浅草は、参拝の信徒が増すにつ れ発展し、平安初期には、慈覚大師円仁さまが来山され、御前立の御本尊を謹刻された。 鎌倉時代に将軍の帰依を厚くした浅草寺は、次第に外護者として歴史上有名な武将、文人の 信仰を集め、伽藍の荘厳を増した。さらに江戸時代の初め、天海僧正の進言によって幕府の 祈願所とされてからは、堂塔の威容はさらに整い、いわゆる江戸文化の中心として、大き く繁栄したのである。かくして浅草寺は浅草観音の名称で全国的にあらゆる階層の人たち に親しまれ、日夜参詣者の絶えることなく、民衆信仰の中心地となっている。
推古天皇36年、檜前浜成、竹成の兄弟、浅草浦に網を曳き、これによりて出現せらる。 土師直中知この聖観世音像を拝して帰依し、自宅に奉安せるが浅草寺の開創なり。後世 この3人を「三社権現」としてまつる。 慈覚大師の来錫を得て「前立本尊」「梅の御影」をまつる。 天慶5年、平公雅国守昇進を祈って利生あり、堂塔を建立。のちに源家の信仰篤く法灯 大いに輝き、江戸期には徳川幕府の祈願所たり。江戸の発展により栄え、昭和の戦火に 焼失せしも再建、現在に至る。 観音堂、宝蔵門、雷門、五重塔などの結構、いずれも観音の霊徳にふさわしく、日々賑う。 浅草寺 ご朱印より
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おまつり
名称 | 開催日 |
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初詣 | 1月1日 |
節分会(豆まき)と福聚の舞 | 2月3日 |
金龍の舞 | 3月18日 |
福聚宝の舞 | 5月5日 |
四万六千日・ほうずき市 | 7月9.10日 |
大平和塔供養 | 8月10日 |
万霊灯籠供養 | 8月15日 |
薪能 | 8月下旬 |
彼岸会 | 9月彼岸 |
江戸御輿大会 | 10月第一日曜日 |
菊花展と菊茶屋 | 10月15日〜11月15日 |
菊供養会・金龍の舞 | 10月18日 |
白鷺の舞 | 11月3日 |
羽子板市(歳の市) | 12月17〜19日 |
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